第509章 百姓重要,还是文人士族重要?_大臣们求着我登基
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第509章 百姓重要,还是文人士族重要?

  第509章百姓重要,还是文人士族重要?

  郑溪林跟赵曜说话时,没有赶走小儿子。郑谦坐在一旁,安静地听着他爹跟汉王殿下说一些大道理。

  赵曜原本以为郑溪林会跟他说上好几个时辰,没想到只说了一个时辰。说完,郑太尉就表示他累了,明日一早便会乘船离开沼泽府,绝不会给赵曜带来麻烦或者危险。

  郑谦请赵曜去他书房喝茶。赵曜端起茶杯,没有急着喝茶,而是拿着茶盖轻轻拂着水面。郑谦坐在他对面,没有说话。

  过了半晌,赵曜这才开口说话:“你觉得你爹是什么意思?”

  郑谦心里清楚赵曜不可能没听懂他爹话外之意,“主公,你不用理睬他的话。”他一向都不太听他爹的话。“你就当他在放屁。”

  赵曜听到郑谦这么说他爹,先是愣了下,旋即噗嗤一声笑了出来。

  “哈哈哈哈,郑谦你这么说你爹好吗?”

  “狠毒之心?”

  “这有什么不对?”

  赵曜立马否认:“不可能。”剿灭蜀地反贼一事是多少年前的事呢,那个时候父皇怎么可能就打这个主意?“我同意你说父皇留蜀地有可能是为了给新皇树立威信,但是我不赞成是为我留的。日后四哥登基还能再次灭了蜀地的叛乱。”吃过一次亏的四哥,绝不会再次对韩家人心慈手软。

  郑谦没有再在蜀地这件事情上跟赵曜辩驳,他说起另外一件事情。

  “楚王深受李家影响,把儒家那一套奉为圭臬。”郑谦也同样看不上儒家那一套,但是他并没有把法家那一套封为圭臬。“主公,这就是楚王跟你最大的不同。”

  赵曜早就看出郑谦对郑太尉浓浓的嫌弃。他打趣道:“你大哥二哥他们也有郑太尉这样的父亲为傲,为何你这般嫌弃你爹?”

  赵曜点点头赞同郑谦这个说法,“是这样没错,但是这跟四哥有什么关系?”

  赵曜道:“法治天下。”

  “主公,你的母族往上数三代,应该是农民,对吗?”

  “主公,你认为的仁治就是这些吗?”

  听到赵曜这个回答,郑谦一点也不意外。

  “主公,天下初定,满目疮痍,民不聊生,自然要实行仁治天下,但是如今大周已不是刚建立时的模样,不能再一味实行仁政。”郑谦又说道,“再者,世家门阀并没有彻底铲除,他们依旧对江山和百姓造成威胁。楚王有仁义,但是未必有狠毒之心。”

  “主公,我游历时去过蜀地,并在那里待了一段时日。目前,蜀地的确太平,百姓安居乐业,韩家人也老实,没有再像以前那样为非作歹,他们兢兢业业管理蜀地,但是过不了多少年,韩家人会再次造反。”韩家人以往在蜀地可是做皇帝的,他们在蜀地享受着至高无上的权利和荣华富贵,他们怎么甘心屈居于人,做一个官职不大的官,还一辈子被监视。

  “主公,皇上同意让韩家人留下来,继续管理蜀地,并不单单是因为楚王的求情,还有其他深意。”

  郑谦忽然问道:“主公,你觉得楚王做上皇帝后会怎么管理大周江山?”

  “楚王是不错,但是楚王不及主公。”

  “主公,蜀地是皇上留给你的。”

  赵曜喝完茶,放下手中的茶杯,“我不会因为你爹的一番话就改变我的心意,我现在是不明白你爹为何会看重我,我哪里值得他老人家另眼相看呢?”他到现在也不明白父皇为什么会选中他。他觉得他就比他的皇兄们会赚些钱,然后其他的处处不如皇兄们。论打仗,他不如代王。论读书,他不如四哥。论隐忍搞诡计,他不如八哥。论家世,他远不如景王。他真的除了会赚钱,处处比不上皇兄们,父皇他们为何会觉得他能堪当大任?

  这个问题问的赵曜微微怔住。他皱起眉头,满面不解地反问道:“仁治天下不好吗?自古以来的明君,不都是仁治天下吗?”

  “对。”

  赵曜闻言,面露惊愕:“留给我的?”

  “这些当然不够,我只是举出一些例子来。仁治天下的仁,要体现在很多方面。”赵曜一脸认真地说道,“要对文武百官们【仁】,这样他们才会积极纳谏。对文人学子们【仁】,这样会有让大周的文化繁荣,让更多人的愿意读书,愿意参加科举考试当官。对百姓们【仁】,这样会让百姓安居乐业,国泰民安……”

  “主公,楚王跟你还有一个最大的不同是他的母族是李家,李家一直以来是书香门大,是文人士族。而你的母族是商人。”

  “新皇登基要树立威信,而蜀地是你登基后最快树立威信的办法。”郑谦信誓旦旦地说道,“这就是皇上同意楚王求情的深意。”

  “那你觉得楚王会狠下心来斩草除根吗?”

  赵曜面露疑惑地问道:“哪里不同?”

  “这不一定。”赵曜嘴上这么说,但是他心里却是这么认为的。“父皇准了四哥的求情,说明父皇是认可四哥的。”

  “主公,如今皇上不止是采用儒家的【仁】治天下,还采用法家的【法】治天下。”

  “我不会这么做,并不代表我是对的。”

  赵曜没有再说话,而是慢慢地喝起茶来。

  赵曜听后,沉默了下,须臾后才说道:“只是一味靠【仁】治天下是不够的。”

  “父皇难道不是在仁治天下吗?”赵曜觉得郑谦这个问题很奇怪,“父皇登基以后,减免各种赋税和徭役,减轻刑罚,还制定了各种有利于百姓的政策,这难道不是仁治吗?”

  “主公,如果他看不上你,那他才眼瞎。”郑谦虽然各个方面嫌弃他爹,但是他爹看中赵曜一事,他是认同的。“主公,你很好,他看重你很正常。”

  “我一向都是这么说他的。”比这更大逆不道的话,他都说过。

  “那你觉得仁治天下好吗?”

  “主公,如果是你,你会帮韩家人求情吗?”

  听到这里,赵曜终于明白郑谦的意思,但是就因为这点,父皇和郑太尉就看不上四哥,是不是太草率了点?

  “儒家那一套并不是一无是处,如今皇上的政策大多数都是采用儒家的仁,所以百姓们才能安居乐业,日子也一天比一天好过。”

  “既如此,为何不能让四哥继续施行儒家的仁治?”

  “主公,想必你心里清楚,蜀地日后还会发生动乱。”

  赵曜毫不犹豫地答道:“当然。”

  郑谦没有回答赵曜的反问,而是继续问道:“主公,你觉得皇上是在仁治天下吗?”

  “这又能代表什么,做皇帝又不要做曲辕犁和水车这些东西。”赵曜摆摆手,“我做的那些东西的确造福百姓,但是这不代表我就适合做皇帝。做皇帝不需要这些,而是要管理好江山。我连我的小朝廷的正事都懒得管,更何况天下大事。”他连他小朝廷的正事都嫌多,更何况天下事。最重要的是天下事,没有一件事小事,都事关整个大周百姓,不能敷衍了事。

  “主公,你还是按照你的心意活着。”

  “四哥哪里不如我呢?”在他看来,四哥是完美的继承人选。

  “如果有大臣再三向你求情,让你网开一面,还跟你说了铲除扬州世家会让天下世家寒心、惧怕,你会网开一面,不斩草除根吗?”

  “我哪里好呢?”赵曜指了指自己说道,“我胸无大志,只想当个富贵王爷,不想管天下事,这样的我有什么资格做皇帝啊。不说其他人,就说我四哥,各个方面都优秀,心系天下苍生,他才是最适合做皇帝的人,为何父皇和郑太尉看不中他,他哪里差了?”

  “主公,楚王殿下不会狠下心斩草除根。”郑谦说得非常笃定,“当年楚王殿下奉命去蜀地剿灭反贼,楚王并没有对反贼赶尽杀绝,甚至还为一些反贼求情,恳请皇上不要全部斩杀。”

  “主公,你会做很多利于天下苍生的东西,这点楚王远不如你。”

  “那是四哥觉得韩家人并不是全都无恶不赦,还有韩家人在蜀地扎地生根多年,留下一些韩家人继续掌管蜀地,能稳定蜀地。”赵曜为楚王辩解道,“再者,父皇也没有斩杀完韩家人的打算。四哥是明白父皇的用心,这才帮韩家人求情。你不能拿这件事情来批判四哥,四哥在这件事情上并没有做错。”

  “可是,在很多人看来,包括在朝中不少大臣的眼中,皇上的手段未免太过狠毒。”郑谦看向赵曜问道,“主公,如果换做是你,你会跟皇上一样做吗?”

  “在我看来并不狠毒。”赵曜觉得扬州那些世家罪有应得。

  “能有什么深意?与其镇压,不如安抚。”赵曜道,“安抚能避免再次流血,能让蜀地百姓安心。”

  郑谦又问道:“主公,你觉得皇上除了仁治天下,还靠什么治天下?”

  “主公,皇上当年铲除扬州那些世家,手段狠不狠毒?”

  这个问题问住赵曜。他知道以四哥的脾性,肯定是不会放过扬州那些世家里的成年男人,但是女子和孩子们一定会放过。如果大臣们再三求情,四哥很有可能会真的网开一面,给他们一个改过自新的机会。

  郑谦冷哼道:“他讨嫌。”

  郑谦静静地听完赵曜说完他理解的“仁治”,“主公,你觉得只是靠仁治天下,够吗?”他又反问道,“你认为皇上只是一味的靠仁治天下吗?皇上对那些世家为什么不用【仁】治他们?”

  “主公,你一向对儒家那套仁义道德嗤之以鼻,但是楚王跟你却不同。”

  赵曜毫不迟疑地说道:“自然是仁治天下。”

  “当然不会。”像扬州那些世家必须赶尽杀绝,不然他们会死灰复燃,到时他们又敢做出危害江山和百姓的事情来。再者,父皇还有一个目的,那就是震慑天下所有世家门阀,让他们老实点。

  赵曜没有马上回答,而是迟疑了一会儿才说:“我不会,我不会让韩家人继续留在蜀地。”

  “当初前朝发生战乱,主公你的母族经历过,我记得当年梁家拿出钱财、田地和粮食资助百姓,而李家却避世,躲到深山野林里读书、著书,不过问天下事,也不管百姓的死活。”郑谦神色倏然变得严肃,“主公,在楚王心里,百姓是很重要,但是更为重要的是文人士族。在百姓和文人士族之间,楚王心底那杆秤会不觉地偏向文人士族。”

  郑谦最后一句话让赵曜无法反驳。

  “主公,这就是皇上和我爹他们为什么会选中你,而不是楚王殿下。”其实,楚王殿下不管在哪方面都不如主公,但是楚王在这两个地方远远不如主公。

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