第667章 前脚笑嘻嘻,后脚就开始算计_带着农场下凡尘
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第667章 前脚笑嘻嘻,后脚就开始算计

  第667章前脚笑嘻嘻,后脚就开始算计

  石仲魁生怕被佛祖看出点什么,毕竟自己此时名义上,和佛祖的关系算是亲近。

  但石仲魁相信,若是佛祖有机会算计自己,他也不会有半点犹豫。

  拱手一揖,抱拳弯腰和膝盖平行,情真意切的说道,“多谢师叔相助,此恩此情,小侄定然护佑取经人顺利抵达灵山。

  等取回佛法之后,小侄还愿以万两黄金,资助大唐各位高僧们。

  造书成册,广传师叔的教义。”

  最后一句说的佛老不由笑了起来。

  不提西方两位圣人,专门提自己的教义,这是明摆着说,他这个师侄只认自己才是西方教之主。

  这等于石仲魁暗示玉帝时,说自己只认他才是三界之主一样,佛祖自然满意的很。

  而且在没看穿石仲魁的心思前,佛祖只以为自己刚才心神示警,只是因为石仲魁刚从太乙金仙,忽然升到大罗顶峰,一时间还没适应,这才显露出浩瀚气势,激起自己的警惕。

  不过高兴的同时,佛祖也难免为自己叹息,又羡慕起石仲魁。

  一日之间从太乙金仙,成就大罗顶峰,这待遇三界独一份。

  要是自己还是截教大弟子的话,或许这待遇就是自己的了。

  好在佛祖只是片刻间心神失守,心里其实也明白,当年在截教时,自己就已经成就大罗,就算道祖青睐于自己,也不可能助自己成就准圣。

  反倒是入了西方教之后,在雪山静修西方教的功法,又借助西方教的气运,这才真正成就准圣之境。

  说起来,自己的境遇和福源也不浅。

  不仅避开了封神大战的死劫,还坐上了一教之主,并且成就准圣,这机遇三界难寻。

  只可惜最后还是着了西方教的算计,被孔雀吞进肚子里,不得不破开孔雀肚子逃出。

  这才有了孔雀佛母,并且彷如新生,和前半生的一切算是做了个切割。

  但有些事虽然切割了,人心却难料,权利更是无法放弃。

  佛祖笑着对石仲魁行礼道,“恭喜贤侄成就大罗,从此超脱天地,不受三灾九难,不受天地轮回之苦,当真是可喜可贺。”

  天地每十二万九千年便是一轮回,若是没保命、增寿手段和法宝,就是太乙金仙都会寿终。

  但到了大罗境界后,就不用受天地轮回影响,这也是当年阐教十二金仙,为何显得那么急切的想突破到大罗境界主要原因之一。

  当然,一向被他们看不起的截教,居然接连有人成就大罗,也是阐教二代弟子们当年会不甘和焦虑的原因所在。

  甚至元始天尊自己都觉得没面子,这才亲自参与封神榜。

  从一开始就在算计截教。

  石仲魁笑哈哈的回礼,又不想和佛祖提紫霄宫中事,忙转移话题道,“同喜、同喜,过上三五年师叔便能达成所愿,小侄在这提前为你道贺了。”

  这话算是向佛老做了承诺,佛老自然笑脸相迎。

  拉着石仲魁就去参加准备好的宴席。

  十几位佛陀、菩萨、八百罗汉,三千比丘再次看到石仲魁时,那表情叫一个精彩。

  无数修仙、修佛者,心心念念的其实就是成就大罗,而不是遥不可攀的准圣。

  可石仲魁仅仅一日不到,就从太乙金仙变成战力顶尖的大罗强者,不羡慕那是不可能的。

  当初叛教的惧留孙、文殊广法、普贤真人和慈航道人此刻的心情,远比其他佛陀、菩萨们,更要难以言喻。

  但四人回过神后,暗道元始天尊就是偏心,明明有本事轻易助门人弟子突破到大罗,却用那么多借口敷衍自己等亲传弟子。

  要是一直这样,还好说,可有了石仲魁这个例子在,惧留孙四人对自己当年的选择,反而更加庆幸和不后悔起来。

  只是惧留孙等人却忽略了,要是石仲魁没身居600万点功德,还有+4的朱果相助,就算有道祖亲自讲道,他也不一定听得懂。

  就算听得懂,能修炼,想突破境界关卡,也没那么容易。

  否则当年那么多神魔在紫霄宫内听道,为何只有老子、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、接引道人和准提道人,才能听懂准圣之后的道法?

  老子等六位圣人门下的弟子同样不少,为何有人破除境界时,就是比其他人容易?

  说白了,除了天资和机遇外,靠的还是天道对这人的认可程度,也就是自身福运和功德的多寡。

  别看慈航道人做了菩萨后,慈眉善目,大慈大悲之名传遍三界,可她还在阐教时,明明是女仙,但手段狠厉程度,绝对算是数一数二。

  人家赤精子当年清理门户时,本来是不想杀掉殷洪的,却被慈航劝谏,这才强行杀掉了殷洪。

  刘备在白门楼,算计吕布的那些话,和慈航道人有异曲同工之妙。

  光是看这点,大概就能知道,当年慈航道人,甚至阐教十二金仙身上的功德数量肯定不多。

  否则同是二代亲传的福德二仙云中子和南极仙翁,为何在封神大战中,从未遇到大劫大难

  石仲魁也不管佛陀、菩萨、罗汉们的心思,见佛老指着离他自己最近的座位,请自己入座。

  想了想,石仲魁这次没谦虚,径直就坐了下去。

  自己成就大罗顶峰,又是玉帝刚封的二品帝君,修为和官职就不比佛陀、菩萨们差。

  甚至在场之人,也就佛祖和南海的菩萨同是五方五老之一,地位才比自己高一品。

  其他人在西方教内的地位再高,也比不上石仲魁的二品帝君。

  西方教名义上既然受天庭管辖,等于就是个势力极大的诸侯。

  而且石仲魁再怎么说也是客,不做次席,难不成还坐末尾?

  就算让他坐中间位置,都是轻视和戏耍他。

  酒过三巡,只见百多个乾闼婆和紧那罗,也就是飞天组成的队伍,从雷音寺外径直飞进了大殿内。

  别以为佛家就没跳舞的仙子,这些飞天半点不输天庭召开瑶池盛会时的嫦娥仙子们。

  石仲魁只看了片刻,忽然就意识到,这绝对是佛陀们故意诱惑自己。

  要不然为何明着穿戴整齐,实际上却香艳的很。

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